Українська Православна Церква
(Православна Церква України)
Рівненська єпархія

Деталі

Опубліковано: Неділя, 12 квітня 2020, 17:02

Перегляди: 3494

13 квітня. Страсний тиждень. Великий понеділок. Сщмч. Іпатія, єп. Гангрського (бл. 326). Прп. Іпатія, цілителя Києво-Печерського, в Дальніх печерах (ХІV). Прп. Аполлонія Єгипетського (ІV). Сщмчч. Авди, єп. Персидського, і Веніаміна, диякона (418 – 424). Прп. Іпатія, ігумена в Руфіянах (бл. 446). Свт. Іони, митр. Київського і всієї Руси, чудотворця (1461). Свт. Інокентія, митр. Московського (1879).

Літургія Ранішосвячених Дарів.

Порядок читань, згідно з календарем:

Ран. – Мф., 84 зач., XXI, 18 – 43. Літ. – Мф., 98 зач., XXIV, 3 – 35.

На вечірні – кафизми немає.

На «Господи, взиваю» стихири Тріоді, глас 8-ий (ті ж, що співалися на стиховні великої вечірні в Неділю Вербну) – 6 (кожна стихира – двічі). «Слава» – Тріоді, глас 8-ий: «Радуйся і веселися...», «І нині» – Тріоді, глас той же: «Ти, Якого херувими носять…».

Вхід з кадилом. «Світло Тихе». Прокимен дня (а не великий), глас 8-ий: «Прославляйте нині Господа...» (зі стихом). Читається: «Сподоби, Господи». Єктенія: «Доповнімо вечірню...», і голововклонна молитва.

На стиховні стихири самогласни Тріоді, глас 2-ий, глас 3-ій і глас 7-ий (зі своїми приспівами). «Слава» – Тріоді, глас 2-ий: «Від віття і пальм...», «І нині» – Тріоді, глас 3-ій: «Страшно стати на суд Бога Живого...».

«Нині відпускаєш». Трисвяте. Після «Отче наш» ієрей – виголос: «Бо Твоє є Царство...». Після виголосу ієрея хор співає тропарі, глас 4-ий: «Богородице Діво...» (поклон). «Слава» – «Хрестителю Христів...» (поклон), «І нині» – «Моліться за нас, святі апостоли...» (поклон) [1]. Потім – «Під Твою милість...» (без поклону). Читець: «Господи, помилуй» (40), «Слава, і нині»; «Чеснішу від херувимів...», «Іменем Господнім...». Ієрей: «Сущий благословенний...». Молитва: «Небесний Царю ...». Ієрей – молитву прп. Єфрема Сиріна: «Господи і Владико життя мого...» (з трьома поклонами). Після третього поклону – «Слава Тобі, Христе Боже...» і відпуст: «Господь, що йде на добровільні страждання, заради нашого спасіння, Христос, істинний Бог наш, молитвами Пречистої Своєї Матері і всіх святих, помилує і спасе нас, як благий і чоловіколюбець» (у весь Страсний тиждень святі храму і дня на відпустах добових служб не поминаються), після цього хор співає многоліття: «Блаженнішого Владику...».

Повечір'я мале зі співом триспівця прп. Андрія Критського з Тріоді (1-а, 8-а і 9-а пісні). Ірмоси по двічі, тропарі – скільки є (без повторень). На закінчення кожної пісні знову той же ірмос (на катавасію). 

Після 1-ої пісні – «Господи, помилуй» (тричі), «Слава, і нині» – сідальний, глас 4-ий.

Перед катавасією 8-ої пісні співається: «Хвалимо, благословимо, поклоняємося Господеві...».

Після катавасії 9-ої пісні («Достойно є» не співається) і Трисвятого – замість звичайних тропарів і кондаків – кондак Тріоді, глас 8-ий: «Яків ридав...» (див. на ранній Великого Понеділка), «Господи, помилуй» (40), молитва: «Ти що кожного...» і далі за великопостовим чином з молитвою прп. Єфрема Сиріна (16 поклонів). Відпуст малий: «Христос, істинний Бог наш...» (а не «Господь, що йде на добровільні страждання...»), і священик за звичаєм просить прощення. Єктенія: «Помолимось...».

Рання. Початок звичайний. Після великої єктенії – «Алилуя», глас 8-ий зі стихами, і співаємо «розчулено» тропар, глас той же: «Ось Жених гряде опівночі...». «Слава» – той же тропар, «І нині» – той же тропар.

Кафизми 4-а, 5-а і 6-а. Малих єктеній немає. Сідальні Тріоді (по двічі).

Примітка. Протягом Страсного тижня Псалтир прочитується повністю тільки один раз: в перші три дні (понеділок, вівторок і середу) на ранній – по три кафизми, на часах (3-му і 6-му) – по одній на кожному, на 1-му і 9-му часах кафизм немає. На вечірніх читається 18-а кафизма. У Велику Суботу на ранній співається 17-а кафизма (Непорочні) з похвалами.

«І щоб сподобитися нам...». Ієрей відкриває царські врата і читає Євангеліє у вівтарі (біля престолу) – Мф., Зач. 84 (кінець – в зачалі 88: «І дане буде народові, який буде приносити плоди його...»). Після закінчення Євангелія царські врата зачиняються. 

Псалом 50-ий. «Спаси, Боже, людей Твоїх...», «Господи, помилуй» (12), виголос: «Милістю і щедротами...». Хор: «Амінь».

Триспівець Тріоді, творіння прп. Косми, глас 2-ий. Ірмоси по двічі, тропарі на 12. Біблійні пісні не читаються протягом Страсного і Світлого тижня. До тропарів приспів: «Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі». (Цей приспів – на весь Страсний тиждень.) Після кожної пісні на катавасію – ірмос триспівця (обидва хори разом).

Після 1-ої пісні – мала єктенія. Виголос: «Бо Ти Цар миру...». Кондак Тріоді, глас 8-ий: «Яків ридав...», та ікос, глас той же: «Нині ридання додамо...». Співається ірмос 8-ої пісні: «Вжахнулися юнаки благочестиві...».

На 9-й пісні – кадіння («Чеснішу» не співаємо).

Після 9-ої пісні «Достойно є» не співається. Мала єктенія. Виголос: «Бо Тебе хвалять...». Екзапостиларій Тріоді: «Чертог Твій...». «Слава» – той же, «І нині» – той же.

Примітка. «Світильний самогласний, промовляється тричі [побожно та з розчуленням – порівн.: Тріодь Постова]: Чертог Твій бачу... Співає спочатку сам канонарх посеред церкви перший раз. Потім Слава, на кліросі; І нині, на другому. І так промовляємо протягом всього тижня» (Типікон, гл. 49,«В Святий і Великий понеділок на ранній»). 

«Хваліте Господа з Небес...» і хвалітні псалми.

На хвалітніх самогласні Тріоді, глас 1-ий і глас 5-ий – 4 (кожна стихира – двічі). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 5-ий: «Господи, що грядеш на страждання...».

Читець: «Слава Тобі, що показав нам світло» («Тобі слава подобає...» не промовляється), і читається повсякденне славослів'я.

Стихири на стиховні Тріоді, глас 5-ий і глас 8-ий (зі звичайними денними приспівами, див. Часослов). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 8-ий: «Іншу Єву знайшов змій — єгиптянку...».

«Благо є сповідуватися...» (двічі). Трисвяте. Після «Отче наш» ієрей – виголос: «Бо Твоє є Царство...». Після виголосу – виголошується тропар Часослова: «Стоячи в храмі слави Твоєї...»; «Господи, помилуй» (40), «Слава, і нині»; «Чеснішу від херувимів...», «Іменем Господнім...». Ієрей перед царськими вратами: «Сущий благословенний...». Молитва: «Небесний Царю...». Молитва прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами). Читець: «Амінь», і відразу, без відпусту ранньої, читається 1-ий час. 

1-ий час за великопостовим чином. Кафизми немає. Тропар часу: «Зранку вислухай...» (зі стихами). Після «Отче наш» – кондак Тріоді: «Яків ридав...». Відпуст короткий: «Господь що йде на добровільні страждання ...» (святі храму і дня не поминаються). 

Часи, зображальні та вечірня з Літургією Ранішосвячених Дарів.

Часи 3-ій, 6-ий і 9-ий звершуються за великопостовим чином з великопостовими тропарями і поклонами. На 3-му часі – кафизма 7-а; на 6-му часі – кафизма 8-а, паремія Тріоді (Єзекіїля) з тропарем пророцтва і Прокимни (за звичаєм); на 9-му часі кафизми немає. На часах і зображальних після «Отче наш» – кондак Тріоді: «Яків ридав...».

 Особливості часів у перші три дні Страсного тижня

У понеділок, вівторок і середу Страсного тижня на 3-му, 6-му і 9-му часах читається Четвероєвангеліє. Перед читанням 3-го часу посеред церкви ставиться прикрашений аналой, відкриваються царські врата, і священик, виносить на середину храму Євангеліє, паламар виносить перед ним свічку і кадило. (Ієрей має бути одягнений в єпітрахиль і фелонь.) Поклавши Євангеліє на аналой, за яким ставиться запалений світильник, ієрей виголошує виголос на початок часів. Потім священик з дияконом кадить навкруги Євангелія, потім вівтар, іконостас, настоятеля, хори, молільників і весь храм. Під час читання псалмів 6-го часу звершується мале кадіння, тобто кадиться (навкруги) Євангеліє, іконостас, настоятель, хори і народ (з амвона). На 9-му часі звершується повне кадіння храму, як і на 3-му часі.

Винесене Євангеліє залишається на середині храму на час читання всіх часів, ієрей стоїть перед ним і тут же за звичаєм вимовляє тропарі часів і молитву прп. Єфрема Сиріна з поклонами. 

Євангельські читання починаються на 3-му і 9-му часах після Богородичного часу, а на 6-му – після паремії Тріоді і 2-го прокимна Тріоді. Всіх євангельських читань – 9. Євангеліє від Матфея читається в два прийоми, тобто, на 3-му і 6-му часах в понеділок. Євангеліє від Марка також в два прийоми – в понеділок на 9-му часі і у вівторок на 3-му. Євангеліє від Луки читається в три прийоми, тобто. У вівторок на 6-му і 9-му часах і в середу на 3-му. Євангеліє від Іоана читається не повністю, а до 1-го Євангелія Страстей («Нині прославився Син Людський...») – перше читання в середу на 6-му часі і друге на 9-му.

Перед першим читанням євангелиста диякон виголошує виголос: «І щоб сподобитися нам вислухати святе Євангеліє...». Хор: «Господи, помилуй» (тричі). Диякон: «Премудрість, станьмо побожно, вислухаймо святого Євангелія». Ієрей: «Мир всім». Хор: «І духові Твоєму». Ієрей: «Від (ім'я) святого Євангелія читання». Хор: «Слава Тобі, Господи, слава Тобі». Диякон: «Будьмо уважні». Ієрей читає Євангеліє, в кінці хор: «Слава Тобі, Господи, слава Тобі». Перед другим або третім читанням того ж євангелиста виголос: «І щоб сподобитися нам вислухати святого Євангелія...» не промовляється, але тільки: «Премудрість, станьмо побожно, вислухаймо святого Євангелія». Перед читанням нового євангелиста зазначені молитви повторюються зі слів: «І щоб сподобитися нам...», і далі порядок той же.

Після читання Євангелія на 9-му часі ієрей забирає Євангеліє у вівтар. Царські врата і завіса закриваються.

За вказівкою Типікону, Євангелія від Матфея, Марка та Іоана діляться кожне на дві частини, а Євангеліє від Луки – на три (порівн.: Типікон, гл. 49, «У Святий і Великий понеділок на утрені», 2-е «зри»). Відповідно до цих вказівок вони можуть бути розділені, наприклад, так: 

Понеділок

На 3-му часі – Мф., Зач. 1 – 66 (1, 1 – 16, 12).

На 6-му часі – Мф., Зач. 67 – 116 (16, 13 – 28, 20).

На 9-му часі – Мк., Зач. 1 – 39 (1, 1 – 9, 16).

Вівторок

На 3-му часі – Мк., Зач. 40 – 71 (9, 17 – 16, 20).

На 6-му часі – Лк., Зач. 1 – 38 (1, 1 – 8, 39).

На 9-му часі – Лк., Зач. 39 – 82 (8, 40 – 16, 18).

Середа

На 3-му часі – Лк., Зач. 83 – 114 (16, 19 – 24, 53).

На 6-му часі – Ін., Зач. 1 – 26 (1, 1 – 7, 36).

На 9-му часі – Ін., Зач. 27 – 46 (7, 37 – 13, 32).

Якщо Євангелія перших трьох євангелистів прочитані раніше, то Євангеліє від Іоана на Страсний тиждень слід читати приблизно в такому порядку:

Понеділок

На 3-му часі – Ін., Зач. 1 – 7 (1, 1 – 2, 25).

На 6-му часі – Ін., Зач. 8 – 12 (3, 1 – 4, 46).

На 9-му часі – Ін., Зач. 13 – 18 (4, 47 – 6, 13).

Вівторок

На 3-му часі – Ін., Зач. 19 – 25 (6, 14 – 7, 13).

На 6-му часі – Ін., Зач. 26 – 30 (7, 14 – 8, 30).

На 9-му часі – Ін., Зач. 31–34 (8, 31 – 9, 38).

Середа

На 3-му часі – Ін., Зач. 35 – 38 (9, 39 – 10, 42).

На 6-му часі – Ін., Зач. 39 – 41 (11, 1 – 12, 18).

На 9-му часі – Ін., Зач. 42 – 46 (12, 19 – 13, 32).

Зображальні звершуються за великопостовим чином. Після «Отче наш» – кондак Тріоді: «Яків ридав...». Відпуст короткий: «Господь що йде на добровільні страждання...». Святі храму і дня на відпусті не поминаються. (Зображальні в понеділок і вівторок Страсного тижня можуть завершуватися і звичайним малим відпустом.)

Вечірня з Літургією Ранішосвячених Дарів за звичайним чином.

Кафизма 18-а.

На «Господи, взиваю» стихири Тріоді, глас 1-ий, глас 5-ий і глас 8-ий (ті ж, що співалися на хвалітніх і на стиховні ранньої) – 10 (перші чотири стихири – двічі). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 8-ий: «Іншу Єву...».

Вхід з Євангелієм. «Світло Тихе». Читання двох паремій Тріоді (Виходу та Іова) з Прокимнами, за звичаєм. 1-ий прокимен, глас 6-ий: «Нехай благословить тебе Господь від Сиону, і побачиш блаженство Єрусалиму», стих: «Блаженні всі, що бояться Господа. Ті, що ходять путями Його»; 2-ий прокимен, глас 6-ий: «Благословення Господнє на вас», стих: «Багато разів бороли мене від юності моєї».

Після «Нехай піднесеться молитва моя...» і молитви прп. Єфрема Сиріна (з трьома великими поклонами) диякон виходить з Євангелієм через царські врата на амвон. Диякон (або ієрей): «Премудрість, станьмо побожно, вислухаймо...» і все інше (Якщо немає диякона, священик читає Євангеліє біля престолу). Євангеліє – Мф., Зач. 98. Єктенія: «Промовмо всі...», та інша послідовність Літургії Ранішосвячених Дарів (за звичаєм). Відпуст короткий: «Господь, що йде на добровільні страждання...» (святі храму і дня на відпусту не поминаються).

Примітка. «На трапезі ж їмо суху їжу, і цим задовольняємось. І як протягом 1-го тижня святого цього посту, так і в ці дні: у Великий понеділок, у Вівторок та в Середу належить поститися» (Типікон, Великий понеділок увечері, 2-е «див»). «Слід знати що, шостий Великий Собор встановив спасительні Страсні дні в пості і молитві і з розчуленим серцем провадити вірним. Опівночі ж Великої Суботи припиняти піст» (Типікон, Великий понеділок ввечері, 3-е «зри»).

Велике повечір'я (в понеділок увечері) зі звичайними тропарями.

Після «Слава в вишніх Богу...» – триспівець Тріоді, творіння прп. Андрія Критського, глас 8-ий (пісні 2-а, 8-а і 9-а), ірмоси по двічі, тропарі без повторень. Катавасія – ірмос триспівця. (2-а пісня має два ірмоси, на катавасію співається другий ірмос.)  

Після 2-ої пісні – «Господи, помилуй» (тричі), «Слава, і нині» – сідальний, глас 2-ий: «Милосердям натхненний, Христе...».

Перед катавасією 8-ої пісні співається: «Хвалимо, благословимо, поклоняємось Господеві...».

Після катавасії 9-ої пісні («Достойно є…» не співається) і Трисвятого – кондак Тріоді, глас 2-й: «Час кінця, душе, усвідомивши...» (див. На ранній Великого Вівторка). 

Після кондака – «Господи Сил, будь з нами...» та інше за звичаєм. Молитва прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами). Молитва: «Владико Многомилостивий...» (за звичаєм), і чин прощення. Єктенія: «Помолимось...». 

[1] Співи «Богородице Діво ...», «Хрестителю Христів ...», «Моліться за нас, святі апостоли...» і «Під Твою милість...» увечері в усі Тижні святої Чотиридесятниці і у Вербну Неділю співаються «мелодійно», а в дні Страсної седмиці – «швидко промовляються» (див.: Типікон, гл. 49, «У Неділю Квітну увечері», 1-е «див»).

14 квітня. Великий вівторок. Прп. Марії Єгипетської (522). Прп. Євфимія, архім. Суздальського, чудотворця (1404). Мч. Аврамія Болгарського, Володимирського чудотворця (1229). Прп. Геронтія, канонарха Києво-Печерського, в Дальніх печерах (ХІV). Прп. Макарія, ігумена Пелікитської обителі (бл. 830). Мчч. Геронтія і Василіда (ІІІ). Прав. Ахаза.

Служба звершується за зразком богослужіння у Великий понеділок.

Літургія Ранішосвячених Дарів.

Порядок читань, згідно з календарем:

Ран. – Мф., 90 зач., XXII, 15 – XXIII, 39. Літ. – Мф., 102 зач., XXIV, 36 – XXVI, 2.

Рання. Початок звичайний. Після великої єктенії – «Алилуя», глас 8-ий (зі стихами»). Тропар, глас той же: «Ось Жених...». «Слава» –  той же тропар, «І нині» – той же тропар.

Кафизми 9-а, 10-а і 11-а. Малих єктеній немає. Сідальні Тріоді (по двічі).

Євангеліє –  Мф., Зач. 90-е: «Тоді радились всі фарисеї проти Ісуса...», без переступки (кінець – в зачалі 96-му: «Благословен, Хто йде в ім'я Господнє»).

Псалом 50-ий. «Спаси, Боже, людей Твоїх...», «Господи, помилуй» (12). Виголос: «Милістю і щедротами...», і відразу мала єктенія. Виголос: «Бо Ти єси Цар миру...». Кондак Тріоді, глас 2-ий: «Час кінця, душе, усвідомивши...», та ікос, глас той же: «Чого сумуєш, душе моя окаянна,...».

Двоспівець Тріоді, творіння прп. Косми, глас 2-ий. Ірмоси по двічі, тропарі на 12. Після кожної пісні катавасія – ірмос двоспівця.

На 9-ій пісні –  кадіння. («Чеснішу» не співаємо.)

Після 9-ої пісні «Достойно є…» не співається. Мала єктенія. Екзапостиларій: «Чертог Твій...». «Слава» –  той же, «І нині» –  той же.

«Хваліте Господа з Небес...» і хвалітні псалми.

На хвалітніх стихири Тріоді, глас 1-ий і глас 2-ий –  4 (кожна стихира – двічі). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 4-ий: «Ти чула про осудження того, хто закопав талант...».

Читець: «Слава Тобі, що показав нам світло» («Тобі слава подобає...» не вимовляється), і читається повсякденне славослів'я.

На стиховні стихири Тріоді, глас 6-ий (зі звичайними денними приспівами, див. Часослов). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 7-й: «Ось тобі талант...».

Закінчення ранньої –  за великопостовим чином.

         Часи звершуються за великопостовим чином.

На 1-му часі кафизми немає. Відпуст короткий: «Господь, що йде на добровільні страждання...».

Примітка. «А Час 3-ій і 6-ий, співаємо з кафизмами, у свій час, і з поклонами... Разом співаємо також і 9-ий час без кафизми... і Блаженні співаємо... та інше все, як вказано в понеділок» (Типікон, гл. 49,«У Святий і Великий вівторок»).

На 3-му часі –  кафизма 12-а. На 6-му часі – кафизма 13-а, паремія Тріоді (Єзекіїля) з тропарем пророцтва і Прокимни (за звичаєм). На 9-му часі кафизми немає. На часах (3-му, 6-му і 9-му) читається Четвероєвангеліє. На всіх часах і зображальних – кондак Тріоді: «Час, душе...». Зображальні – за великопостовим чином. Відпуст короткий: «Господь що йде на добровільні страждання...». (Допустимо виголошувати малий звичайний відпуст.)

Вечірня з Літургією Ранішосвячених Дарів за звичайним чином.

Кафизма 18-а.

На «Господи, взиваю» стихири Тріоді, глас 1-ий, глас 2-ий, глас 4-й і глас 6-ий (ті ж, що співалися на хвалітніх і на стиховні ранньої) – 10 (перші чотири стихири – двічі). «Слава, і нині» –  глас 7-ий: «Ось тобі талант...».

Вхід з Євангелієм. «СвітлоТихе…». Читання двох паремій Тріоді (Виходу та Іова) з Прокимнами, за звичаєм. 1-ий прокимен, глас 6-ий: «Воскресни, Господи, в спокій Твій, Ти і кивот святині Твоєї», стих: «Пом'яни, Господи, Давида і всю лагідність його»; 2-ий прокимен, глас 4-ий: «Як то добре і як то гарно, коли брати живуть у згоді», стих: «Як миро на голові, що сходить на бороду, на бороду Ааронову».

Після «Нехай піднесеться молитва моя...» і молитви прп. Єфрема Сиріна (з трьома великими поклонами) читається Євангеліє – Мф., Зач. 102-е: «Про день же і годину пришестя Сина Людського ніхто не знає...». Єктенія: «Промовмо всі...», та інша черговість Літургії Ранішосвячених Дарів. Відпуст короткий: «Господь що йде на добровільні страждання...». 

Велике повечір'я (у вівторок увечері) зі звичайними тропарями.

Після «Слава в вишніх Богу...» – триспівець Тріоді, творіння прп. Андрія Критського, глас 2-ий (пісні 3-тя, 8-а і 9-а), ірмоси по двічі, тропарі без повторень. Катавасія – ірмос триспівця.

Після 3-ої пісні – «Господи, помилуй» (тричі), «Слава, і нині» – сідальний, глас 1-ий: «Ось лукава рада...».

Перед катавасією 8-ої пісні співається: «Хвалимо, благословимо, поклоняємось Господеві...».

Після катавасії 9-ої пісні («Достойно є…» не співається) і після Трисвятого –  кондак Тріоді, глас 4-ий: «Більше блудниці...» (див. На ранній Великої Середи).

Після кондака – «Господи Сил, будь з нами...» та інше за звичаєм. Молитва прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами). Молитва: «Владико Многомилостивий...» (за звичаєм), і чин прощення. Єктенія: «Помолимось...». 

15 квітня. Велика середа. Прп. Тита, чудотворця (ІХ). Мчч. Амфіана й Едесія (306). Мч. Полікарпа (ІV).

Літургія Ранішосвячених Дарів.

Служба звершується за зразком богослужіння у Великий понеділок.

Літургія Ранішосвячених Дарів.

Ран. – Ін., 41 зач. (від пол.), XII, 17 – 50. Літ. – Мф., 108 зач., XXVI, 6 – 16.

Рання. Початок звичайний. Після великої єктенії – «Алилуя», глас 8-ий (зі стихами...»). Тропар, глас той же: «Ось Жених...». «Слава» – той же тропар, «І нині» – той же тропар.

Кафизми 14-а, 15-а і 16-а. Малих єктеній немає. Сідальні Тріоді (по двічі).

Євангеліє – Ін., Зач. 41-е, від половини, (кінець в зач. 43-м «... що Я говорю, то говорю так, як сказав Мені Отець»). 

Псалом 50-ий. «Спаси, Боже, людей Твоїх...», «Господи, помилуй» (12). Виголос: «Милістю і щедротами...».

Триспівець Тріоді, творіння прп. Косми, глас 2-ий. Ірмоси по двічі, тропарі на 12. Після кожої пісні катавасія – ірмос триспівця.

Після 3-ої пісні – мала єктенія. Виголос: «Бо Ти єси Цар миру...». Кондак Тріоді, глас 4-ий: «Більше блудниці...», та ікос, глас той же: «Жона, яка була першою блудницею...».

На 9-ій пісні – кадіння. («Чеснішу» не співаємо.)

Після 9-ої пісні «Достойно є…» не співається. Мала єктенія. Екзапостиларій Тріоді: «Чертог Твій...». «Слава» – той же, «І нині» – той же.

«Хваліте Господа з Небес...» і хвалітні псалми.

На хвалітніх стихири Тріоді, глас 1-ий – 4. «Слава» – Тріоді, глас 2-ий: «Грішна йде купити дорогоцінне миро...», «І нині» – Тріоді, глас 6-ий: «Занурена в гріхи...».

Читець: «Слава Тобі, що показав нам світло» («Тобі слава подобає...» не вимовляється), і читається повсякденне славослів'я.

На стиховні стихири Тріоді, глас 6-ий – 4 (зі своїми приспівами). «Слава, і нині» – Тріоді, глас 8-ий: «Господи, жона, що впала в тяжкі гріхи...».

Примітка. Перші два стиха до стихир на стиховні – звичайні денні (з Часослова), а останній стих – «прославлятиму Тебе, Господи, всім серцем моїм, розповім про всі чудеса Твої».

Закінчення ранньої – за великопостовим чином.

Часи і зображальні звершуються за великопостовим чином.

На 1-му часі кафизми немає. Відпуст короткий: «Господь. що йде на добровільні страждання...». 

Примітка. «В годині ж 5-ій дня, вдаряє параклисіарх в било: і зібравшись до церкви, після благословення священика, співаємо 3-ій час, і 6-ий... також співаємо і 9-ий час... Потім співаємо Блаженні...» (Типікон, гл. 49, «В Святу і Велику Середу на ранній»).

На 3-му часі – кафизма 19-а. На 6-му часі – кафизма 20-а, паремія Тріоді (Єзекіїля) з тропарем пророцтва і Прокимни (за звичаєм). На 9-му часі кафизми немає. На часах (3-му, 6-му і 9-му) читається Четвероєвангеліє. На всіх часах – кондак Тріоді: «Більше блудниці...». 

На зображальних кондаки в наступному порядку:

У храмі Господському – кондак Тріоді: «Більше блудниці...». «Слава» – «Зі святими упокой...», «І нині» – «Заступнице християн...».

У храмі Богородиці – кондак Тріоді: «Більше блудниці...». «Слава» – «Зі святими упокой ...», «І нині» – кондак храму.

У храмі святого – кондак Тріоді: «Більше блудниці ...», кондак храму. «Слава» – «Зі святими упокой...», «І нині» – «Заступнице християн...».

І наступне послідування зображальних за звичаєм. Молитва прп. Єфрема Сиріна (з 16 поклонами).

В кінці зображальних замість відпусту настоятелем читається молитва літії: «Владико Многомилостивий...», під час якої всі повинні молитися, на колінах. Після прочитання її – чин прощення. Ієрей виголошує: «Благословіть, отці святі, і простіть мені, грішному, все чим згрішив я в усі дні життя мого і протягом Святої Чотиридесятниці, словом, ділом, думкою і всіма моїми почуттями». І поклоняється перед всіма до землі. Всі ж присутні, також поклоняючись до землі, відповідають йому: «Нехай Бог простить тебе, чесний отче».

Примітка. «І прийнявши прощення, йдемо до наших келій, і мовчимо до години вечерньої. А в соборних і парафіяльних храмах, не розходимось, але після прощення дзвонимо в два дзвони» (Типікон, гл. 49,«В Святу і Велику Середу на ранній»). 

Вечірня з Літургією Ранішосвячених Дарів.

Кафизма 18-а – без поклонів (див.: Типікон, гл. 49, «В святу і велику середу увечері»).

На «Господи, взиваю» стихири Тріоді, глас 1-ий, глас 2-ий і глас 6-ий (ті ж, що співалися на хвалітніх і на стиховні ранньої) – 10. «Слава, і нині» – Тріоді, глас 8-ий: «Господи, жона, що впала в тяжкі гріхи...».

Вхід з Євангелієм. «Світло Тихе». Читання двох паремій Тріоді (Виходу та Іова) з Прокимнами, за звичаєм. 1-ий прокимен, глас 4-ий: «Прославляйте Бога Небесного, бо благий, бо повіки милість Його», стих: «Прославляйте Бога богів, бо повіки милість Його»; 2-ий прокимен, глас 4-ий: «Господи, милість Твоя повік, творіння рук Твоїх не зневаж», стих: «Сповідуюсь Тобі, Господи, всім серцем моїм і перед Ангели оспівую Тебе».

Після «Нехай піднесеться молитва моя...» і молитви прп. Єфрема Сиріна (з трьома великими поклонами) читається Євангеліє – Мф., Зач. 108-е: «Коли Ісус був у Вифанії...». Єктенія: «Промовмо всі...», та інша послідовність Літургії Ранішосвячених Дарів.

Після «Нехай буде ім'я Господнє благословенне...» – три великих поклони. (Зазвичай вони творяться з читанням молитви прп. Єфрема Сиріна.) 

Примітка. І поклони припиняються до дня Святої Тройці, окрім поклонів перед Плащаницею.

Відпуст короткий: «Господь, що йде на добровільні страждання...».

У середу увечері служиться мале повечір'я. На ньому триспівець Великого Четверга з Тріоді, творіння прп. Андрія Критського, глас 6-ий (пісні 4-а, 8-а і 9-а). Ірмоси по двічі; тропарі – скільки є. В кінці кожної пісні – Ірмос на катавасію.

Піля 4-ої пісні – «Господи, помилуй» (тричі), «Слава, і нині» – сідальний Тріоді, глас 4-ий: «Споживаючи їжу, Владико...».

Після Трисвятого – кондак Тріоді, глас 2-ий: «Хліб святий прийнявши...» (див. на ранній Великого Четверга), та іншу послідовність малого повечір'я. Відпуст малий: «Христос, істинний Бог наш...» (але не «Господь що йде на добровільні страждання...»).

З цього дня і до Неділі Антипасхи на службах добового кола кафизм немає, за винятком 17-ої кафизми на ранній Великої Суботи.

Упорядкував протоієрей Миколай Капітула